阅读我们的节日，口述民俗，人日游草堂，更像是一份民俗日历

封面新闻记者 曾洁

如果一千个人眼中有一千个哈姆雷特，那么一千个人心中也有一千个关于民俗的记忆。

大年初一起床第一件事要做什么？元宵节这天为什么要划甘蔗、偷青菜？随着城市化进程加快，一些在民间流传了多年的习俗可能渐渐消失殆尽。然而，家乡在某一个特定的节点流行的民俗，比如成都人在正月初七人日这草堂、拜杜甫，达州人在正月初九这天登高望远，自贡人元宵节去菜园子里“偷青”或许这些儿时经历过的民俗已经遗忘在某个角落，但是听年长的老人说起，依然会勾起你的乡愁，这就是民俗里值得传承的精神力量。

涨知识 如何过年大有讲究

“小孩小孩你别馋，过了腊八就是年。”喝完一碗腊八粥，意味着自动切换到“忙年”模式，家家户户都要开始为过年而忙碌起来，衣食住行都变得格外讲究。

我们究竟应该如何过年，打捞久违的年味，留住文化的精髓？“我们的节日·口述民俗”文化专栏寻访了50多位专家学者，用口述历史的方式保留原汁原味的民俗。无论是90岁的声乐教育家、画家朱宝勇，还是77岁的大邑县牛儿灯、狮灯传承人汤鹏寿，都有一箩筐的民俗故事想和年轻的读者。他们娓娓道来，那些儿时的喜悦和忙年的乐趣。

朱宝勇

除夕夜那天，你一边看着春晚，一边在各个群里抢红包，看着金额数字喜上眉梢。其实，现代的红包和古代的压胜钱（古时称压岁钱为压胜钱）有异曲同工之妙。始于汉代的压胜钱，经过两千年的薪火相传，依然能够带给人们新年的第一份祝福。

尽管各地过年的风俗不胜枚举，但人们对新年的期盼总是不约而同。除夕夜的子时，内江人用烧香的方式拉开新年的序幕；正月初一，绵竹人贴上了年画和春联，除旧迎新；正月初七，成都市民走向杜甫草堂，用一枝枝梅花拜谒诗圣；正月十五，射洪人搬出存放在库房的两条火龙，让青堤铁水花火龙在空中飞舞。

封面新闻推出的“我们的节日·口述民俗”文化专栏，更像是一份民俗日历，让你过上更有讲究、更有烟火气息的生活。

湖南游客张先生看到封面新闻刊发的《民俗专家袁庭栋：初七人日民俗大不同，成都流行拜杜甫》一文之后，回忆了2016年人日节那天带着孩子逛杜甫草堂的情形。他和孩子参加了草堂“国学乐园”亲自动手切芹菜、韭菜做七菜羹，并且去大雅堂祭拜了诗圣。他在朋友圈里为杜甫献上一枝梅花，隔空拜谒诗圣。

人日游草堂

在北京工作的房小姐是自贡人，响应“就地过年”的号召，她第一次在家乡之外的地方过年。元宵节这天，她在朋友圈里刷到封面新闻这篇《划甘蔗、元宵“偷青”…自贡人的“年俗味”其乐无穷》之后，取消了外出聚餐的计划，准备亲自下厨蒸一份咸烧白，再去菜市场买一根甘蔗、两棵青菜，还原儿时过元宵的场景。

这一组妙笔生花的文化报道，不仅勾起了异乡人的乡愁，更让漂泊在外的留学生们感受到了家乡的慰藉。舞蹈专业的徐小姐在洛杉矶度过了第二个春节，除夕夜，她被一段气势磅礴的烧火龙惹得泪崩，“好久没有看过家乡烧火龙的仪式了，这才是过年的感觉”

本文相关词条概念解析：

民俗

民俗，即民间风俗，指一个国家或民族中广大民众所创造、享用和传承的生活文化。它起源于人类社会群体生活的需要，在特定的民族、时代和地域中不断形成、扩大和演变，为民众的日常生活服务。民俗就是这样一种来自于人民，传承于人民，规范人民，又深藏在人民的行为、语言和心理中的基本力量。